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男女因愛情而發展成為夫妻,因婚姻而建立家庭。所以,愛情是建立家庭的前提。愛是一種高層次的精神享受,是一種強烈而排他的情感。只有因愛而建立的家庭才會穩定、和諧。愛情的存在并不要求情侶每天都充滿浪漫,而是情侶在長期的日常生活中逐漸形成的默契、包容、形影不離。這種愛不會隨著時間的流逝而減弱,而是加深。因此,家庭成員之間的聯系也變得越來越緊密,讓家庭能夠永遠延續下去。家庭的存在給了愛一個基礎,無論是物質上的還是精神上的。家庭為夫妻雙方提供了身心的歸宿。正是這種歸屬感,讓夫妻之間能夠相互依賴。正是通過這種習慣,愛情才變得更加深厚、更加和諧。
馬克思主義認為婚姻關系解除的條件是愛情的終結,主張以愛情為基礎的道德婚姻關系。“如果說只有基于愛情的婚姻才是道德的,那么只有持續維持愛情的婚姻才是道德的。”再者,如果雙方的愛情結束了,就意味著維系婚姻關系的“道德實體”已經消亡,這對夫妻雙方乃至社會群體都沒有任何好處。這樣的婚姻關系應該“如果感情確實消失了,或者被新的、熱烈的愛情所取代,那么離婚對當事人和社會來說都是一件幸事。”
家庭和婚姻從概念上有一定的聯系和區別。馬克思認為,家庭是夫妻、父母和子女之間的關系,婚姻是雙方在一定社會制度基礎上結合形成的夫妻關系。有學者認為,婚姻與家庭具有“量”與“質”的辯證關系。從數量上看,婚姻只是夫妻的結合,而家庭除了夫妻之外,還包括各自的家庭成員;就性質而言,婚姻僅代表夫妻之間的關系,而家庭則是家庭成員之間有組織的社會結構。因此,婚姻是家庭的基礎,是家庭成立的標志。
婚姻和諧主要受婚姻倫理道德的影響,而婚姻道德又反過來影響與之成正相關的家庭幸福穩定。馬克思主義認為,愛情是婚姻的基礎,是婚姻的首要道德規范。婚姻倫理借助愛情倫理規范婚姻倫理。作為道德準則,普遍用來規范婚姻關系,規范婚姻行為,在婚姻關系從形成到解除的過程中發揮著重要的指導作用。
俄羅斯作家托爾斯泰曾說過:“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸”。家庭幸福受到很多因素的影響,但幸福家庭的道德品質至關重要。家庭倫理包括家庭關系倫理和婚姻關系倫理。家庭和婚姻生活需要道德的支持來調節和平衡家庭關系。夫妻關系是家庭關系的重要組成部分,夫妻道德對于家庭的穩定具有重要意義。