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大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于農村牌坊建造地糾紛的問題，于是小編就整理了2個相關介紹農村牌坊建造地糾紛的解答，讓我們一起看看吧。
建議讀一讀“六尺巷的故事”。附錄如下——
六尺巷，位于安徽省桐城市的西南一隅，全長100米、寬2米，建成于清朝康熙年間（1662年—1722年），巷道兩端立石牌坊，牌坊上刻著“禮讓”二字。
“千里家書只為墻，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶存，不見當年秦始皇”。這首“讓墻詩”就出自六尺巷的一段歷史典故。史料記載：張文端公居宅旁有隙地，與吳氏鄰，吳氏越用之。家人馳書于都，公批書于后寄歸。家人得書，遂撤讓三尺，故六尺巷遂以為名焉。
2006年11月21日，時任國務委員唐家璇在參觀六尺巷后，題辭：“桐城六尺巷，和諧名城揚”。
這個集體土地使用證實際上就是宅基地證，我國申請宅基地必須是本集體經濟組織內部成員，外村的雖然在本村買了房子，但沒有戶口，他無權使用和轉讓宅基地，因此他也不能辦這個村的集體土地使用證。國有國法家有家規！依然有評判的依據
這件事在農村經常碰到，兩家鄰居為建房，爭執中間邊界鬧得臉紅脖子粗。有人會說，有什么可鬧的，拿出各自的宅基地證，一丈量不就萬事大吉了。還真不是這么簡單的事。你想啊，人人都安份守紀，都按證據說活，還會發生矛盾嗎？
農村宅基地，以前管理是不太嚴格的。村里給丈量好以后，總有人自覺或不自覺的向外擴展一點。兩家鄰居，中間邊界是動不了的。可是，外邊是路，有人就多占了。問題往往就出在這兒了。兩家矛盾出來后，按宅基地證上的尺寸丈量，也只能從外向里丈量。兩家都量夠，中間就多出來了。這多出來的，正是講不清道不明的所在。
也許會說，兩家都多出來的，扣掉歸公。可扣掉也只能扣外邊，中間邊界仍然分不清。這個問題還是要協商解決。有時一家蓋佩房，也僅僅是差在幾公分上。只有將中間邊界確定了，才能向外各自丈量。
鄰居為了宅基地而產生認知分歧，其實真的不該。國家關于宅基地有明確的規范，每戶農宅基地的具體長寬米數，在房票上都有直接的記錄！怎么會有多出的不明確的1米5呢！發生分歧應該與鄰居好好協商，實在不能有效溝通，找到村政府幫助解決！翻臉動手雙方是成年人，又都不是小孩子了，難道還能因為一方力量大，便直接獲得嗎？做人不能有自私貪婪的心，更不應有惡取的方式去獲得利益。遠親不如近鄰，該好好相處才對！！！
公道自在人心，每個人心里都有一桿秤。
張玉環風風光光的回來，除了親人的喜極而泣，還有誰去為他高興？
附近村民的疏遠和冷漠，還說明不了問題嗎？
他的疑點，是無法洗脫的。
他到底做沒有做，只有他心里最清楚的。
他的一切喊冤，更像是一場戲，而不是他所說的冤屈之路。
如果不是他做的，他是萬萬不會去認罪的。
即便認罪，他也沒辦法把犯罪過程說的那么詳細。
我們沒有做過，是沒有辦法靠想象來說明這一切犯罪過程的。
肯定會和現場發現的證據，有出入的地方。
對于張玉環是否是真兇，現在只有一個人可以證明，這人就是他當時的結發妻子宋小女。但如果這個人矢口不認，拒不透露風聲，那么張玉環就是疑罪從無，他跳進黃河也洗不清。
這個世界只有四個人知道真兇是誰，一個是張玉環，另一個是他的妻子，還有兩個就是死去的孩子?，F在張玉環跟妻子是站在同一條船上，他們倆異口同聲都否認殺過人，那兩個死去的孩子已經死無對證，那么這件案子就成了一個死結。
第一，張玉環身上確實存在不少疑點，他手上的抓痕是怎么來的？警察既然判斷是抓的，那不可能是夫妻吵架抓出來的吧，在警方與張玉環之間，相信大部分人更相信警方的言論。
第二，案發當天，他為何要三次回家？是否是他失手殺了人之后回家找麻袋及繩子去處理尸體呢？一個人不可能在一兩個小時內回家三次喝水吧，這點道理上說不通。是否有這樣一種可能，他是回來告訴宋小女自己殺了人，商量如何處理，或者是來找東西的。
第三，為何要三更半夜去收谷子？據說當時天要下雨，大部分的村民都在下午時分，把谷子收了，只有他們家到了夜晚才去收谷子，這對一個農民的家庭來說不符合常理。曬過谷子的人就知道谷子一旦被淋了，谷子就廢了，所以農民們在曬谷時，會特別注意天氣，一旦天氣不好，再急的事情都會放下，趕忙去收谷子。
張玉環居然沒有及時收谷子，說明他還有比谷子更重要的事情要處理，那么比起食物來說更為重要的就是關乎人命了。由這點推斷他作案的可能性極大。
第四，兩次供述的情節為什么會不同？首先我們知道兩次供述的時間是不一樣的，相信第一次供述的應該就是對的，因為第一次供述是警方采用了對其做思想工作方法，通過感化他讓他說出真言。
一個人假如沒有做過任何違法的事情，無論警方如何嚴刑逼供，一定不會承認，哪怕放狼狗撕咬，也不可能承認，寧可自證清白，也不會蒙受冤屈。
而第二次口供跟第一次口供不一樣，有可能第二次他是受了高人的指點，有人告訴他，你只有死不承認，那些證據是沒辦辦法證明你殺人的，因此他改了口供。
第五，水庫中的麻袋麻繩與家中的麻繩斷口吻合，這點就更為證明這條繩子必定跟他家有關。不可能是別的人拿了他家的繩子勒死小孩，然后又把繩子的另一端送回他家吧。
作為中國新聞公開對話張玉環的視頻直播以后，是任何人都看得非常清楚的對話。因為江西方言在全國不通用，還專門有人作了翻譯解釋。對于中國新聞直播人提出來的案件核心問題，讓張玉環作為回答過程中，作為張玉環是怎么回答和解釋的，用什么方法回答解釋的，那是輕那是重，在回答解釋中，只有張玉環自己內心最清楚。可以說凡是看過中國新聞和張玉環直接對話視頻的人，都會心中有桿秤都會自明，到底張玉環身上有沒有疑點，是不是清白的。
因為洗刷張玉環身上疑點的人，是需要證椐的。雖然最近媒體上面的不少人，都在為張玉環洗刷身上的疑點，為張玉環疑罪從無釋放歡呼賀彩，證明張玉環的清白，可是只是形成了口頭，根本無有用證據事實去為張玉環洗刷身上的疑點，恐怕也很難成為洗刷張玉環身上疑點，身上的證椐不會成立，因為法律要的是證椐，不是聲勢越大就是證椐。
作為現在大部分的人也看到了，張玉環的辯護律師，為張玉環辯護清白中所提出來的辯護文書中，只是從張玉環的案卷中司法中的弱點，去進行為張玉環無罪清白辯護的，可是作為真正張玉環案件中的要點，作為張玉環的律師并沒有提出來作為解釋辯護。這才是張玉環的律師唯一的證明張玉環身上無有疑點是清白的。作為從當前的情況來看，能夠證明張玉環身上無有疑點的人，只有張玉環一家人在社會媒體上的表白，證明張玉環身上是無有疑點的。
關于張玉環身上的疑點，別說別人了，連他自己都洗刷不清自己身上的疑點。
（當年的案發地↑）
張玉環自從今年的8月4號“疑罪從無”釋放，立刻成為了全國人民的焦點，成為了每一個新聞平臺的頭號報告新聞。不斷的有各大知名新聞平臺記者跑到張玉環的老家去采訪張玉環，了解當年的經過，還順便采訪張玉環的家人，其中就包括張玉環當年的妻子宋小女。
面對各大新聞平臺記者的采訪，張玉環向各記者訴說自己當年是被嚴刑逼供的，寫下的證書也是嚴刑逼供之下寫的?？傊畯堄癍h在面對新聞記者采訪時，總是不斷的強調自己這宗案件是冤案，自己當年并沒有殺人，他的前妻宋小女也是做出相同的反應。
關于當年案件的疑點，張玉環和他的前妻宋小女，從來沒有向媒體澄清過：
為什么三更半夜出去收稻谷；
民警排查那天他的手上為什么會出現指甲撕撓的傷痕；
為什么在案發當日他三次往返回家喝水，其中一次都往返時間跟兩名受害兒童的死亡時間相同；
為什么自己加的麻袋繩子跟犯罪現場的麻袋，繩子相似度極高。
以上這些問題從媒體采訪張玉環和他的前妻宋小女第一次開始，張玉環和他的前妻從來沒有解釋過這些問題。
到此，以上就是小編對于農村牌坊建造地糾紛的問題就介紹到這了，希望介紹關于農村牌坊建造地糾紛的2點解答對大家有用。
