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大家好,今天小編關注到一個比較有意思的話題,就是關于韶關農村祖墳糾紛案例的問題,于是小編就整理了2個相關介紹韶關農村祖墳糾紛案例的解答,讓我們一起看看吧。
曹溪南華寺山門循西道走入,有放生池。據傳明代起,已有古樟樹挺植其間。樹高參天,圍達丈許。是南宗開山的道場所在之處。每年農歷二月、八月,游人多到此參觀禮佛,附近鄉人盆肉埕酒者,到寺特多,可說香火鼎盛之會。在“盛會”期間,寺中老僧或引導游人的附近鄉村老人,在中午游人最多時,就在開山道場的大塊空地中,講述南華事跡。內容是講過去土匪橫行,流氓猖獗。自甲戌年(1934年即李漢魂到任第二年)起,經虛公(指虛云)、伯公(指李漢魂,漢魂別字伯豪)兩位“高僧”、“善長”重興南華,佛門恢復清靜,禪理得以普傳。此賴僧門戒絕葷酒,不準混擾寺觀之措施及時。亦賴將軍(指李漢魂)諭飭文武員司,遵守法紀,乃收厥功之類,以及過去荒涼和當時眼前繁盛景狀等話。游人之到南華,各有想法,有“信奉神靈”的;有游山觀熱鬧的;有雖非僧人居士,但多與彼輩有交情,每年乘著二、八月天氣適人,就聯袂乘車而履佛寺。港澳人士,男男女女來此者,亦不乏其人。他們的來臨,捐香燭儀,購買佛門物品特多。亦佛門抻禪理,充寺庫的大好時機也。
陰宅土地神來歷在祭宗祠、掃墓、工程破土等,當祭祀要開始之前,也總要先祭拜伯公、伯婆,叫做「祀后土」,一般墳墓旁邊,往往都有一個「后土」或「福神」石碑,那就是一種土地公。負責保護該地安寧。土地神又有各種稱謂包括 伯公、大伯公、福德正神、福德老爺、土地公公、土地伯公、福德公、土地公、土地爺、福德、土公、土地、土伯、土正、社神、社公、社官等。在中國傳統文化中,祭祀土地神即祭祀大地。福德正神,民間俗稱土地公,亦有稱為福德爺、伯公、大伯爺、后土或簡稱土地。
頭一次聽說這樣的風俗,嚴重的重男輕女陋習,我們這里沒有,都可以的。
換個角度想,自己的親人過世了不能上墳祭奠,這是多么痛苦的事情。
還有,還留有墳場嗎?有看墳的嗎?如果沒人管上墳燒紙會怎樣呢?都什么年代了還這么多說道,我發現陋習越是嚴重的地方,經濟發展越滯后。
我爸沒兒子,倆閨女,我就去墳地燒紙,我姐就不愿意在墳地燒紙,她總是在路口燒,這些都不是規定,現在好多人都不燒紙呢,祭祖,我覺得燒紙意義比較大
祭祖,燒紙都是自己對祖先的哀思,有些人去,有些人不去,阻攔不了,都是隨心所欲
歷史遺傳下來的都是有他的道理,絕不是胡說的,女人為什么不能上墳,不是扁低女人,女人的生理期是最不凈的,如果不是生理期雖遍上墳無所為,但是誰生理期你知道嗎?有人說封建迷信說這話的只能說狗屁不通,你知道封神演義的三宵嗎?她們的混元金斗為什么這么歷害?不就是女人的東西嗎?認平年修行千年,大羅金仙,法力無邊都白給,至高無上的神通與上這個全廢,有人說男女平等都一樣,永遠不會一樣,我有一個親戚很神,妻子娘家的,婚后我有了兒子,第二年妻子又懷孕了,我單心的是男孩女孩,去見了這個親戚,已前沒有見過,進屋就說我知道你的來意,又說你給我倒一杯茶,倒過之后我以為她喝茶,結果不是,她看眼睛看那杯茶水一下,就說了我家里什么樣,絲豪不差,還說你來的目的我知道,你頭胎是兒子,想看看二胎是什么,若是兒子就打胎,我告訴你二胎還是兒子,但是不能打掉,否則我繞不了你,我聽到就蒙了。因為雖然是妻子家的遠房親戚但是我們從無來往,妻子也沒有說過任何我的狀況,最后又說,兒子不是人人都有的,是德行修來的。這一切都是真實的,我的親身經歷,如果你什么都不信你可以隨心所欲沒有人阻攔你,有些人就是說封建迷信,科學沒有證實的東西都是假的,我告訴你科學解釋不了的太多了,完全相信現代科學的只能說明智商低。
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