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烽火戲諸侯看似合理,其實(shí)疑點(diǎn)重重。
其一,褒姒的笑點(diǎn)
豐鎬附近諸侯,遠(yuǎn)近不同,不能同一時(shí)間到達(dá)。烽火臺(tái)的作用在于先期預(yù)警。先到的諸侯見不到敵人,屬于正常現(xiàn)象,沒有必要慌亂。后期諸侯逐次到達(dá),了解到并無寇患,只需解圍即可。
整個(gè)過程并沒有好笑的地方。
其二,犬戎的位置
西周時(shí)期的中國(guó),是為一種華夷雜處的局面。
《左傳》文公九年秋:“楚自東夷伐陳”,似東夷在楚、陳之間;
《戰(zhàn)國(guó)策·魏策》:“楚破南陽九夷”,則九夷在南陽。
秦漢一統(tǒng)后,東夷、西戎、南蠻、北狄遠(yuǎn)處四裔,華夏居中的觀念深入人心。
歷史上還真有烽火戲諸侯的事,話說西周周幽王是個(gè)昏君,既然是昏君肯定干不了正經(jīng)事,周幽王每天除了花天酒地,就是四處沾花惹草。 這時(shí)候一個(gè)叫褒珦的大臣,看到周幽王天天不務(wù)正業(yè)就去勸諫,周幽王不但不聽,還讓褒珦坐了三年大牢。褒珦的家人就想辦法營(yíng)救,知道周幽王比較喜歡漂亮女人,就尋覓了一個(gè)叫褒姒的美女獻(xiàn)給周幽王,這才把褒珦解救了出來。
周幽王笑納褒姒后很是喜歡,可這個(gè)美女卻是個(gè)冷美人,從來沒笑過。周幽王就想辦法讓褒姒笑,可褒姒還是板著個(gè)臉沒笑過。周幽王發(fā)布懸賞誰能讓褒姒笑就重獎(jiǎng),這時(shí)就有個(gè)不學(xué)無術(shù)的市井混混出了個(gè)點(diǎn)烽火臺(tái)的餿主意。周幽王就讓士兵把烽火臺(tái)點(diǎn)著,沒過多久就看見各路諸侯氣喘吁吁的帶著兵馬趕來救駕,卻什么敵情也沒有。只見周幽王在歌舞升平中自得自樂,還對(duì)諸侯們說沒事兒,就是點(diǎn)烽火臺(tái)讓愛妃開心。褒姒看到狼狽不堪的諸侯們,還有士兵風(fēng)塵仆仆趕來的熱鬧情景還真笑了,這就是有名的烽火戲諸侯。
后來敵軍真的來了,周幽王就命令趕緊點(diǎn)著了烽火臺(tái),可諸侯們以為周幽王又在戲弄他們就沒有行動(dòng)。敵軍很快攻破了城墻,周幽王就這樣不可思議的被殺了,真應(yīng)了那句不作死就不會(huì)死。
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作為“四大妖姬”唯一出現(xiàn)在《史記》中的人物,與傳說西施故事的真實(shí)存在,“烽火戲諸侯”是真實(shí)的傳說。
同為歷史上早期的性賄賂,“烽火戲諸侯”里的褒姒比起西施來說應(yīng)該是最成功的“美人計(jì)”典范。史上西施與夫差的結(jié)果是吳王被西施的千般嫵媚,萬般多情迷得神魂顛倒,晝夜廝守與夫差形影不離,枕邊風(fēng)吹散了吳國(guó)的君臣關(guān)系,竟能使夫差賜劍與伍子胥令其自殺。
西施施與夫差的作用是,不理朝政直至亂了朝政。褒姒實(shí)施的美人計(jì)看起來玩的輕松,結(jié)果卻是近三百年歷史的西周毀于為博一笑的周幽王。話說周幽王荒淫無道,不思周朝于危亡,重用佞臣虢石父,盤剝百姓,激化了階級(jí)矛盾。大臣褒珦,勸諫幽王,周幽王非但不聽,反而把褒珦關(guān)押起來。褒族人為了救出褒珦。利用周幽王好美色,廣征天下美女入宮之際,借此機(jī)會(huì)尋訪美女。在褒城內(nèi)找到一位姒姓女子,嚴(yán)格訓(xùn)練后把她打扮起來,起名為褒姒,獻(xiàn)于幽王。
幽王見姒,驚為天人,甚愛,遂立為妃,褒珦也被釋放了。幽王得姒,甚寵。褒姒雖生得艷如桃花,卻冷若冰霜,進(jìn)得宮來從未笑過。幽王為博褒姒一笑,不惜想盡辦法,褒姒依終日不笑。于是,幽王懸賞大臣求計(jì),若引得褒姒一笑,賞金千兩,這便是成語“千金一笑”的來歷。佞臣虢石父提議用烽火臺(tái)一試。
古代的烽火都是為軍事專用,都城到邊鎮(zhèn)要塞,沿途遍設(shè)烽火臺(tái)。若有敵情,值守的哨兵立刻在臺(tái)上點(diǎn)燃烽火,鄰近烽火臺(tái)也相繼點(diǎn)火,向附近的諸侯報(bào)警。 諸侯見了烽火,知道京城告急,遂起兵趕來救駕。虢石父之計(jì)令烽火臺(tái)平白無故點(diǎn)起烽火,招引諸侯前來白跑一趟,以此逗引褒姒一笑。
猶如后世“狼來了”的開心形式娛樂美人。其結(jié)果可想而知。亡于“烽火一笑”的西漢最后讓褒姒背上了妖姬的黑鍋。史上“烽火戲諸侯”是真實(shí)的存在過。(圖片來自網(wǎng)絡(luò))
歷史上周幽王為博美人褒姒一笑而烽火戲諸侯的故事,大家一定耳熟能詳,但是拋開后世傳言和現(xiàn)代影視劇的夸大,用烽火戲諸侯這樣的行為制造的笑點(diǎn),真的能讓褒姒這樣清冷的美人笑出來嗎?
我們知道,西周自立國(guó)以來大大小小分封了上百個(gè)諸侯國(guó),這些國(guó)家距離鎬京的距離不盡相同,最近的晉國(guó)離鎬京都有差不多千里地,就算收到烽火訊息后披星戴月、馬不停蹄地派騎兵趕往鎬京勤王,那么按照古代戰(zhàn)馬八百里加急的時(shí)速來算,等到晉國(guó)的援軍趕到烽火臺(tái)下,至少是三日后了,更別提燕齊這些相隔數(shù)千里的諸侯國(guó)了,一般都要一周左右各國(guó)才能陸陸續(xù)續(xù)到達(dá)鎬京。
所以褒姒這樣高傲冷清的美人,在烽火臺(tái)點(diǎn)燃烽火,靜靜地等上3天后,終于看到第一隊(duì)軍隊(duì)熱火朝天地趕來了,發(fā)現(xiàn)被騙之后,晉國(guó)罵罵咧咧得回去了,然后兩天后衛(wèi)國(guó)來了再回去;再兩天后,齊燕來了......
現(xiàn)實(shí)的距離與腳力根本不允許各路諸侯立馬一同閃現(xiàn)在烽火臺(tái)邊,再發(fā)現(xiàn)被騙后怒火中燒一哄而散,所以,關(guān)于烽火戲諸侯的笑點(diǎn)的史實(shí)根本禁不起推敲,又怎么可能逗笑本就清冷的褒姒呢。
其實(shí),在現(xiàn)代文學(xué)界的探究下,早已確認(rèn)烽火戲諸侯的內(nèi)容更多的只是戲說而已,西周確實(shí)是亡于申候與犬戎的前后夾擊,但是與幽王褒姒戲諸侯并無實(shí)際關(guān)聯(lián),只能說這是改朝換代必需的借口和理由而已,就算沒有烽火戲諸侯,也會(huì)被找到其他的端口,使謀朝篡位成為順應(yīng)天命、名正言順的正義之舉。
民法典也好,兩會(huì)的各項(xiàng)決議也好,咱百姓,雖然不可能精通于此,但有一條我堅(jiān)信,中國(guó)共產(chǎn)黨,和國(guó)家政府,出臺(tái)的各項(xiàng)法典,法規(guī),各項(xiàng)政策條例,都在維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一,為維護(hù)全國(guó)人民的利益,實(shí)現(xiàn)美好的生活而出臺(tái)的,利國(guó),利民的,希望國(guó)家更強(qiáng)盛,人民更幸福偉大的國(guó)家,偉大的人民,圪立在世界的東方!
對(duì)個(gè)人權(quán)利的尊重和保護(hù)是一切民事法律關(guān)系的價(jià)值歸屬。
草案中有規(guī)定自然人的隱私權(quán)受法律保護(hù),任何人不得侵害自然人的私人生活安寧和不愿為他人知曉的私密空間、私密活動(dòng)、私密信息。這些規(guī)定直面互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代公民個(gè)人權(quán)利面臨的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。
草案婚姻家庭編規(guī)定,家庭應(yīng)當(dāng)樹立優(yōu)良家風(fēng),弘揚(yáng)家庭美德,重視家庭文明建設(shè)。在具體制度中,針對(duì)輕率離婚的問題,草案創(chuàng)立了“離婚冷靜期”制度;針對(duì)社會(huì)熱議的夫妻共同債務(wù)問題,草案明確了夫妻共同債務(wù)的范圍。
規(guī)定私人的合法財(cái)產(chǎn)受法律保護(hù),禁止任何組織或者個(gè)人侵占、哄搶、破壞。
此外,草案還將當(dāng)事人的意思自治和誠(chéng)信原則確立為合同自由的基礎(chǔ),從而在全社會(huì)培植守信踐諾的契約精神,營(yíng)造穩(wěn)定、公平、有序的營(yíng)商環(huán)境。
還有其他方方面面的影響。
比如,針對(duì)高空拋物墜物致人損害的事件,民法典草案不僅規(guī)定了高空拋物者的侵權(quán)責(zé)任,還規(guī)定了物業(yè)等建筑物管理人應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)的安全保障義務(wù)以及有關(guān)機(jī)關(guān)的調(diào)查職責(zé);
針對(duì)“套路貸”“校園貸”“高利貸”等人民群眾反映強(qiáng)烈的違法犯罪行為,明確“禁止高利放貸”“借款的利息不得預(yù)先在本金中扣除”等重大原則。
《民法典》一個(gè)有意思的細(xì)節(jié),關(guān)于高空拋物的:
先是《侵權(quán)責(zé)任法》第八十七條:從建筑物中拋擲物品或者從建筑物上墜落的物品造成他人損害,難以確定具體侵權(quán)人的,除能夠證明自己不是侵權(quán)人的外,由可能加害的建筑物使用人給予補(bǔ)償。
這個(gè)條款向來爭(zhēng)議很大,反對(duì)者稱其該條款導(dǎo)致鄰里連坐,讓絕大多數(shù)無辜的人躺槍。但個(gè)人倒是支持的。高空的一粒灰,落到個(gè)人頭上就是一座山,《侵權(quán)責(zé)任法》的這個(gè)條款,其實(shí)是“輕松籌”“水滴籌”條款,一棟樓的人受委屈,但可能換來了一條人命、一個(gè)家庭。
然后是《民法典》(草案)第一千二百五十四條:禁止從建筑物中拋擲物品。從建筑物中拋擲物品或者從建筑物上墜落的物品造成他人損害的,由侵權(quán)人依法承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任;經(jīng)調(diào)查難以確定具體侵權(quán)人的,除能夠證明自己不是侵權(quán)人的外,由可能加害的建筑物使用人給予補(bǔ)償。可能加害的建筑物使用人補(bǔ)償后,有權(quán)向侵權(quán)人追償。
物業(yè)服務(wù)企業(yè)等建筑物管理人應(yīng)當(dāng)采取必要的安全保障措施防止前款規(guī)定情形的發(fā)生;未采取必要的安全保障措施的,應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)未履行安全保障義務(wù)的侵權(quán)責(zé)任。
發(fā)生本條第一款規(guī)定的情形的,有關(guān)機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)依法及時(shí)調(diào)查,查清責(zé)任人。
兩個(gè)明顯變化,一是引入了物業(yè)公司的義務(wù)和責(zé)任,理之所在,也較好地把握了尺度,讓物業(yè)公司重視和關(guān)注起來,又未讓其承擔(dān)不該承擔(dān)的責(zé)任。二是明確了國(guó)家機(jī)關(guān)的介入調(diào)查,讓自力救濟(jì)困難的高空拋物調(diào)查有力主心骨。
有對(duì)個(gè)人隱私有了安全保障,對(duì)離婚夫妻也有了三十天冷靜期,對(duì)于高空拋物有了新的法律法規(guī),還有人們做好事也有了新的保護(hù)法等這真是一場(chǎng)及時(shí)雨,對(duì)我們這是一種特殊的指導(dǎo),《民法典》也是十四億人的法寶。
清明時(shí)節(jié)雨紛紛,一杯清茶思?xì)q月。每到清明節(jié)總給我?guī)聿灰粯拥母杏X。記得小時(shí)候清明節(jié)給我留下最深刻的印象就是上墳,每次父親帶著我,手帶一疊紙和鞭炮,和我講述著為什么要上墳,快到墳前時(shí)先放幾個(gè)大沖,說是告訴祖先我們上墳來了,燒好紙上完墳,再放一串小鞭炮才回去。
轉(zhuǎn)眼間,父親帶我上墳還猶如昨天,可如今的我卻常帶著孩子去給父親上墳。
這也許就是宿命?
多年以后,當(dāng)我長(zhǎng)眠以后,孩子還會(huì)來這里嗎?
也許,一代人有一代人的使命。
我從不希望自己長(zhǎng)命百歲,只希望把生我的人平平安安送走,把我生的人撫養(yǎng)成人,我想我的使命也就完成了吧!
“我是地主的兒子,也是吃了大堰河的奶而長(zhǎng)大了的大堰河的兒子”。艾青的詩印象最深的就是“大堰河我的保姆”中的這句,就像艾青對(duì)從小撫養(yǎng)他長(zhǎng)大的養(yǎng)母大堰河的愛是刻骨銘心的一樣,從中學(xué)語文課到現(xiàn)在都記憶猶新。
艾青飽含深情地以敘事形式寫大堰河具有的勤勞善良的品質(zhì),由此抒發(fā)詩人對(duì)大堰河的尊敬和眷戀,并對(duì)造成大堰河及其家人的悲慘遭遇的罪惡的舊社會(huì)予以控訴,一方是愛一方是恨,讓這首詩成為了有機(jī)整體。今天來讀仍具有現(xiàn)實(shí)意義。
閻敬銘,晚清大臣,著名理財(cái)專家,被時(shí)人譽(yù)為“救時(shí)宰相”。
他于1845年中進(jìn)士,在戶部任職期間剛正不阿,得到湖北巡撫胡林翼舉薦,又被薦為“才可救時(shí),湖北賢能第一”。
其后,鎮(zhèn)壓黑旗軍起義,彈劾不法者。后任軍機(jī)大臣,因強(qiáng)烈反對(duì)慈禧重修清漪園(即今頤和園)而遭革職留任。復(fù)職后四次上書告退,85歲時(shí)病逝。
他在出任戶部尚書期間,革除積弊,大膽改革,親查帳目,再查銀庫(kù)、緞匹庫(kù)、顏料庫(kù),彈劾“四大金鋼”,揭開云南省軍費(fèi)報(bào)銷案真相,使大小數(shù)十名官員受到應(yīng)有懲處。
到此,以上就是小編對(duì)于贍養(yǎng)糾紛法院宣傳稿件標(biāo)題的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于贍養(yǎng)糾紛法院宣傳稿件標(biāo)題的5點(diǎn)解答對(duì)大家有用。